Rabin Jonathan Lieberman o znaczeniu Sukkot po Jom Kipur — Jerusalem Post

W Izraelu rabin i lekarz Jonathan Lieberman w felietonie dla Jerusalem Post rozważa związek między Jom Kipur a świętem Sukkot. Podkreśla wartość czasu i odpowiedzialność człowieka za własne czyny. Zdaniem autora Jom Kipur jest dniem modlitwy o życie, a Sukkot stawia pytanie o to, jak człowiek wykorzysta otrzymany czas.

Czas jako nieodwracalny zasób

Lieberman odwołuje się do słów z modlitewnika, że człowiek pochodzi z prochu i do prochu wraca. Wspomina komentarz zmarłego rabina lorda Jonathana Sacksa o krótkotrwałości ludzkiego życia na tle historii Wszechświata.

Autor zauważa, że pieniądze, rzeczy, pracę, a czasem także relacje można odzyskać, natomiast utraconego czasu nie da się przywrócić. Jak podkreśla, judaizm poświęca czasowi szczególną uwagę: uświęca dni, odlicza dni i tygodnie, wita Szabat i żegna go po jego zakończeniu.

Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.

Sukka jako przypomnienie o przemijaniu

Podczas Sukkot Żydzi opuszczają stałe domy i przebywają w sukkach — tymczasowych konstrukcjach z dachem, przez który można zobaczyć niebo. Autor pisze, że tradycja ta przypomina o nietrwałości mieszkań, własności i samego ludzkiego życia.

Jednocześnie Sukkot jest w tradycji żydowskiej czasem radości. Zdaniem Liebermana świadomość przemijania może pogłębiać wdzięczność za zwykłe chwile, kontakt z bliskimi i możliwość wspierania innych.

Autor wzywa, by nie tylko wypełniać czas zajęciami, lecz wykorzystywać go do czynienia dobra, pomagania ludziom, wychowywania dzieci, wspierania samotnych i naprawiania tego, co można naprawić. Podsumowuje, że skutki ludzkich czynów mogą pozostać po zakończeniu życia człowieka.