Оккупанты «ДНР» захватывают храмы ПЦУ и избивают украинских священников: интервью Донецкого и Мариупольского митрополита за минуту

Оккупанты «ДНР» захватывают храмы ПЦУ и избивают украинских священников: интервью Донецкого и Мариупольского митрополита за минуту

UA.NEWS
Автор
UA.NEWS
UA.NEWS
Поделиться:

Руководитель Донецкой епархии Православной церкви Украины митрополит Донецкий и Мариупольский Сергий рассказал о работе храмов ПЦУ на оккупированных территориях, нехватке священников, а также преследованиях и угрозах со стороны оккупантов – некоторых служителей украинской церкви избивали и вывозили в лес.

Владыка Сергий в интервью «DW» поведал, кто ходит в церкви ПЦУ на оккупированном Донбассе, как епархия борется с захватами храмов, а также прокомментировал реформаторское движение в Православной церкви Украины. Все интервью за минуту.

В оккупированной части Донецкой области находяться 36 храмов ПЦУ и всего 4 священника, также там работает Дом милосердия для пожилых людей. «На 36 приходов осталось всего четыре священника, один диакон и две монахини. Эти священники пытаются по очереди служить в разных храмах».  Они занимаются исключительно религиозными вопросами и «не принимают никакого участия в политических делах — они же не самоубийцы. Они делают все возможное, чтобы сохранить структуру, чтобы сохранить прихожан». В 2020 ПЦУ открыла три прихода на неоккупированной территории Донецкой области.

Священников ПЦУ на оккупированном Донбассе преследуют и оказывают «безумное давление», их осталось лишь 4 человека, поскольку остальных вынудили переехать на подконтрольную территорию. «Их начали преследовать за то, что они молятся на украинском языке, за свой украинский народ, за свое государство. Приходили, угрожали, некоторых били, наручники надевали, кого-то вывозили в лес».

Все службы в храмах ПЦУ на территории ОРДЛО проходят на украинском языке и упоминают митрополита Епифания. «В 2014-2015 бывало, заходили боевики и слушали, за кого молятся. Некоторым священникам говорили, чтобы прекратили молиться на украинском». Хорошо, что священники могут проводить службу не только на украинском, а и на старославянском и даже греческом языках.

Оккупанты заставляют священнослужителей ПЦУ перерегистрировать уставные документы по их «законам». «Но мы этого не делаем и не будем делать. Лучше потерять все, но мы не утратим свою свободу и свой дух». Если бы храмы ПЦУ перерегистрировались под грифом «ДНР», это угрожало бы уголовной ответственностью на подконтрольной территории, а также породило бы разговоры о признании псевдореспублик.

Из-за отказа ПЦУ «зарегистрироваться» в «ДНР» оккупанты препятствуют деятельности храмов. «Могут выключить электроэнергию. Было два случая, когда у нас захватили церковь. Приезжают из «отдела госимущества», выносят все наше имущество и опечатывают». Боевики «ДНР» захватывают церкви ПЦУ, чтобы спровоцировать силовой ответ со стороны украинской церкви.   Но ПЦУ не намерена идти на манипуляции оккупантов. «Насилия не должно быть — даже если они нас считают своими идеологическими врагами. Мы даже к своим врагам относимся по-христиански. Мы их любим и прощаем. Пытаемся убедить, донести истину и справедливость». ПЦУ борется с захватами храмов разглашением и обращением к международным организациям.

Представители РПЦ в Украине (экс-Московский патриархат) пытаются манипулировать прихожанами ПЦУ на оккупированном Донбассе. «Говорили: «Ваши священники уже не вернутся сюда, а мы вам привезем нормального батюшку, который будет служить, даже украинские традиции сохранять — только отдайте ключи от храма», но люди на это не ведутся.

 Прихожане ПЦУ на оккупированных территориях не афишируют свою религиозные симпатии. Это люди, которые любят Украину и ждут ее возвращения, «но они живут в постоянном страхе». «В Донецке иногда собираются прямо в квартирах или в домах — молятся, поют псалмы»

Большинство священников ПЦУ на подконтрольной части Донецкой области работают и в светских профессиях: есть водитель  скорой, преподаватель, полицейский, шахтер. Священнослужителей, которые живут исключительно на пожертвования, не много. «У нас много священников, у которых по два-три образования. Бывает, их прихожане не могут содержать церковь — они сами нуждаются в помощи».

Митрополит Епифаний поддерживает реформаторское движение  в ПЦУ, поскольку церковь должна быть открыта для людей.  В частности, неправильно не пускать женщин без платка и юбки в церковь, ведь у них может не быть этих вещей. Также в церквях ПЦУ ставят лавочки, чтоб люди не беспокоились о больных ногах. «Мы должны создать условия и комфорт для людей, чтобы у них было желание посещать наши богослужения». К тому же, в 70% приходов в Донецкой епархии нет цен на свечки и обряды. «Если у человека нет денег на свечку, мы ему бесплатно ее дадим. Я считаю, что это очень здорово и современно, и люди будут видеть, что церковь — это институт не стяжательства, а благочестия, где больше раздают».

Автор: UA.NEWS

Поделиться:

Добавить комментарий

Такой e-mail уже зарегистрирован. Воспользуйтесь формой входа или введите другой.

Вы ввели некорректные логин или пароль

Sorry that something went wrong, repeat again!