После создания единой Православной Церкви Украины 15 декабря, Московский патриархат утратил канонический статус и может называться только как «Русская Православная Церковь в Украине».
Об этом в эксклюзивном комментарии интернет-изданию UA.News рассказал исполнительный директор Центра прикладных политических исследований «Пента» Александр Леонов.
Кроме того, политолог констатировал наличие в процедуре проведения Собора важных аспектов, на которые мало кто обратил внимание.
«Во-первых, важно то, что это был не архиерейский, а поместный собор, в котором приняли участие и священники, и миряне. Таким образом Собор получил, если провести аналогию, статус «референдума» и была создана поместная церковь, что крайне сложно оспорить. Нужно сказать «спасибо» и Константинополю за то, что он настаивал на соблюдении всех процедур. Во-вторых, в отличие от Русской православной церкви и церквей, которые ранее действовали на территории Украины, в Синоде единой церкви будет действовать ротация. Это достаточно серьезный толчок для того, чтобы церковь не «бронзовела» и чтобы иерархи были более ориентированы на расширение ее влияния и служение во благо интересов Украины. И это существенно снижает возможности влияния государства на деятельность церкви. И в-третьих, по сравнению с другими церквями на постсоветском пространстве, Православная церковь Украины будет не просто одной из крупнейших, а и фактически прогрессивной. Поэтому есть надежда, что со временем, когда церковь «встанет на ноги», к ней начнут присоединяться другие иерархи и приходы, и она превратится в центр влияния не только на постсоветском пространстве, а возможно, и в центр мирового православия, которым когда-то была Киевская метрополия»
политологКроме того, Александр Леонов отметил, что после Объединительного собора, Московский патриархат больше не имеет права называться «Украинская православная церковь».
«Патриарх Варфоломей еще ранее официально заявил, что Онуфрий утратил титул митрополита Киевского. Отныне в Украине основана и действует одна единственная «Православная церковь Украины». В чем здесь достаточно важная коллизия? УПЦ Московского патриархата возникла как правопреемница той Русской православной церкви, которая действовала в Украине во времена СССР. После обретения независимости, иерархи УПЦ МП часто называли свою церковь канонической, убеждали верующих, что УПЦ Киевского патриархата и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ) являются неканоническими, что люди, которые туда ходят, не получают благодати, и так далее. После Объединительного собора 15 декабря и получения Томоса, УПЦ Московского патриархата больше не будет иметь права называться «Украинская православная церковь», а может называться «Русская православная церковь в Украине» и никак иначе, поскольку руководствуется и полностью подконтрольна Москве»
Говоря о статусе Киево-Печерской и Почаевской лавр, политолог назвал этот вопрос «достаточно сложным». По его мнению, оба монастыря должны перейти в пользование новосозданной поместной церкви. Тем более это актуально после того, как Московский патриархат утратил статус единой канонической православной церкви в Украине.
Однако возвращение лавр в собственность Православной Церкви Украины, по мнению Александра Леонова, должно происходить не силовым путем, а с использованием законных, юридических инструментов.
«Нет никакого сомнения в том, что Почаевская и Киево-Печерская лавры должны быть возвращены государству, как законному владельцу, и затем переданы в пользование новосозданной Православной Церкви Украины. Однако в начале следует проанализировать состояние исторических и культурных ценностей, которые находятся на территории монастырей. Уже есть информация, что, возможно, какие-то реликвии исчезли, какие были привезены либо заменены, и так далее. Проведение таких инвентаризаций позволит ставить вопрос об ответственности и соответствии структур, которые сейчас арендуют лавры. Очевидно, с одной стороны, украинцы хотят, чтобы вопрос с этими монастырями решился как можно быстрее. Однако с другой стороны, мудрее будет прибегнуть к правовым, юридическим и политическим шагам для возвращения лавр, ведь в случае силового возврата, этим сразу же воспользуется Россия и оппоненты создания Поместной церкви Украины в других церквях православного мира»
Напомним, 15 декабря объединительный собор по созданию поместной Украинской православной церкви, избрал ее предстоятелем доктора наук по богословию, профессора, митрополита Переяславского и Белоцерковского УПЦ Киевского патриархата Епифания (Думенко). Его кандидатуру во втором туре поддержали 47 человек, а митрополит Винницкий и Барский Симеон (УПЦ Московского патриархата) набрал 29 голосов.
В Синод новосозданной церкви войдут 12 иерархов. Митрополит Епифаний, Филарет, Макарий и Симеон будут иметь статус постоянных членов, а остальные девять иерархов будут меняться каждые полгода по принципу ротации. Постоянно действующим кафедральным храмом митрополита Киевского и всея Украины Епифания станет Михайловский собор.
Архиепископ Евстратий (Зоря) отметил, что предстоятель УПЦ Московского патриархата Онуфрий, после Объединительного собора официально утратил титул митрополита Киевского и всея Украины.
Ранее стало известно, что Московский патриархат незаконно получил в пользование помещения лавры в Почаеве. 23 ноября Министерство юстиции отменило незаконную перерегистрацию сооружений Почаевской Лавры на УПЦ МП. Патриарх Филарет заявил, что после предоставления Украине Томосу, Киево-Печерская и Почаевская лавры перейдут под управление Киева.
Тем временем Министерство культуры начало проверку святынь, расположенных в Киево-Печерской лавре.
