Rabin wyjaśnił znaczenie posiłku w przeddzień Jom Kipur — Jerusalem Post

W Izraelu rabin Szmuel Rabinowicz wyjaśnił tradycję świątecznego posiłku w przeddzień Jom Kipur jako wyraz radości z możliwości pokuty i duchowej odnowy. W felietonie dla Jerusalem Post zaznaczył, że dzień ten często kojarzy się przede wszystkim ze strachem, postem i modlitwami, jednak ważnymi uczuciami powinny być także radość i dążenie do duchowej czystości.

Posiłek przed postem

Według Rabinowicza w przeddzień Jom Kipur Żydzi powinni jeść i cieszyć się świątecznym posiłkiem, choć następny dzień jest poświęcony postowi, modlitwie i autorefleksji. Przytoczył zapis z talmudycznego traktatu „Joma” 81b: Pismo uważa tego, kto je i pije dziewiątego dnia miesiąca tiszri, za osobę, która pościła zarówno dziewiątego, jak i dziesiątego dnia.

Rabin powołał się również na dzieło Rabbeinu Jony o prawach pokuty. Zgodnie z przytoczoną interpretacją świąteczny posiłek ukazuje radość człowieka z nadejścia czasu odkupienia, a zarazem świadczy o jego świadomości winy i żalu za popełnione czyny. Autor felietonu nazwał tę radość poczuciem możliwości naprawienia swoich czynów, oczyszczenia się i rozpoczęcia od nowa.

Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.

Radość jako część Jom Kipur

Rabinowicz zwrócił uwagę na wers z Psalmu 97:11 o świetle dla sprawiedliwego i radości dla prawych sercem. W niektórych społecznościach jest on odmawiany po modlitwie Kol Nidrej, gdy zwoje Tory są przenoszone przez synagogę. Zdaniem rabina przypomina to, że Jom Kipur wiąże się nie tylko z bojaźnią, przebaczeniem i odkupieniem, lecz także z wewnętrzną radością.

Przytoczył powiedzenie rabina Nachmana z Bracławia, według którego radość znajduje się w sercu, a człowiek o skrzywionym sercu nie może się radować. Autor wyjaśnił, że duchowa praca Jom Kipur polega nie tylko na wyznaniu popełnionych czynów, ale także na powrocie do własnego prawdziwego „ja” i duchowych korzeni.

Czytaj nas na Telegram i Sends