Книга о еврейском гражданстве в США переосмысливает историю правового статуса
В США книга историка американского еврейства Лилы Корвин Берман Who Is American? Belonging and the Question of Jewish Citizenship анализирует споры вокруг правового статуса евреев в стране. Автор оспаривает распространенное представление о том, что евреи в Соединенных Штатах получали гражданство без споров, сообщает The Jerusalem Post.
Раса, национальность и религия
Согласно выводам Берман, судьи, законодатели и участники судебных процессов неоднократно обращались к определению еврейства как расы, национальности или религии. Эти дискуссии влияли не только на статус евреев, но и на правовое положение других групп. Основание Государства Израиль также повлияло на формирование подходов к двойному гражданству.
В XIX веке евреи ссылались на письмо Джорджа Вашингтона 1790 года еврейской общине Ньюпорта, штат Род-Айленд, как на свидетельство того, что их признавали гражданами США. В начале XX века юристы Американского еврейского комитета добивались исключения категории «еврей» из расовых классификаций в иммиграционной статистике. Они подчеркивали, что еврейская идентичность является религиозной, поэтому евреев не следует выделять в ежегодных сводках эмигрантов из стран проживания.
Больше актуальных новостей — в Telegram-канале UA.News Telegram.
В 1909 году Федеральная служба натурализации отказала в гражданстве четырем армянам, поскольку они не были «свободными белыми лицами». Федеральный судья Фрэнсис Кэбот Лоуэлл отметил, что в этом вопросе армяне не отличались от евреев, которых тогда также определяли как отдельную расу азиатского происхождения. Он пришел к выводу, что до уточнения Конгрессом понятия «белизны» исключение в отношении предоставления гражданства евреям должно стать правилом.
Лояльность и защита от дискриминации
В 1924–1965 годах федеральные власти США устанавливали национальные квоты на въезд иммигрантов и предоставление гражданства. По изложению Берман, некоторые законодатели и судьи сомневались, сохранили ли евреи лояльность к странам, из которых эмигрировали. Сионизм и создание Израиля, пишет автор, подпитывали подозрения, будто евреи составляют отдельную национальность и не способны быть лояльными другому государству.
Книга также рассматривает современные правовые вопросы: относятся ли евреи к защищаемым группам в рамках Раздела VI Закона о гражданских правах 1964 года, как юридически определять еврейскую идентичность и должна ли раса быть основой законов и государственной политики. Берман предостерегает от превращения права из принципа в инструмент, который может продвигать интересы лишь одной группы, политической идеологии или одного права.
