Wystawa we Frankfurcie pokazuje ewolucję wizerunku Marii Magdaleny — Deutsche Welle
W muzeum Städel we Frankfurcie nad Menem w Niemczech trwa wystawa „Maria Magdalena: Grzech. Modlitwa. Miłość”, poświęcona zmianom wyobrażeń o jednej z najbardziej tajemniczych postaci Nowego Testamentu. Ekspozycja obejmuje ponad 100 przedstawień Marii Magdaleny i potrwa od 17 września do 17 stycznia 2027 roku, informuje Deutsche Welle English.
Od świadkini Zmartwychwstania do grzesznicy
Ewangelie opowiadają, że Jezus uwolnił Marię Magdalenę od siedmiu demonów. Towarzyszyła mu, była świadkinią ukrzyżowania i pogrzebu, a w poranek wielkanocny znalazła pusty grób i stała się pierwszą świadkinią Zmartwychwstania. Następnie powiadomiła uczniów Jezusa o zmartwychwstałym Chrystusie, dlatego nazywana jest Apostula Apostulorum — apostołką apostołów.
Kurator wystawy Bastian Eclercy nazwał Marię Magdalenę jedną z najbardziej wielowymiarowych i tajemniczych postaci Biblii oraz europejskiej historii kultury. Jak podkreślił, jej wizerunek niezliczoną liczbę razy pojawiał się w historii sztuki.
Około 600 roku papież Grzegorz I utożsamił Marię Magdalenę z dwiema innymi kobietami wspomnianymi w Biblii: bezimienną grzesznicą z Ewangelii Łukasza, która obmyła stopy Chrystusa, oraz Marią z Betanii. Powiązał również siedem demonów z siedmioma grzechami głównymi. Wpłynęło to na rozpowszechnienie obrazu Marii Magdaleny jako skruszonej prostytutki, choć nie ma na to biblijnych dowodów.
Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.
Interpretacje artystyczne i współczesne
W XVI i XVII wieku Tycjan, El Greco i Georges de La Tour przedstawiali ją jako skruszoną grzesznicę. Rembrandt ukazał Marię Magdalenę jako świadkinię Zmartwychwstania Chrystusa, a Max Beckmann przedstawił ją jako grzesznicę w 1917 roku. W XVI wieku reformacja i renesansowy humanizm przyczyniły się do sprzeciwu wobec łączenia trzech biblijnych kobiet w jedną postać. Po Soborze Watykańskim II z lat 1962–1965 oficjalnie zniesiono utożsamianie Marii Magdaleny z bezimienną grzesznicą.
Nowy impuls do przemyślenia jej roli dało ponowne odkrycie Ewangelii Marii — tekstu, który nie znalazł się w kanonie biblijnym i przedstawia ją jako szczególnie bliską powierniczkę Jezusa. Dziś Maria Magdalena jest uznawana za jedną z najbardziej wpływowych kobiet wczesnego chrześcijaństwa i ważną postać teologii feministycznej. W 2016 roku papież Franciszek podniósł rangę jej liturgicznego wspomnienia 22 lipca ze wspomnienia obowiązkowego do święta, zrównując je z obchodami ku czci mężczyzn-apostołów.
Najnowszym dziełem na wystawie jest obraz hiszpańskiej artystki Nieves González „La Sfida” z 2025 roku. Maria Magdalena, przedstawiona w grubej czerwonej kurtce puchowej, pewnie patrzy na widza i trzyma czerwoną czaszkę — tradycyjny symbol przemijania. Dzieło na nowo interpretuje utrwalone artystyczne atrybuty tej postaci.
Czytaj nas na Telegram i Sends
