Высокий суд Израиля отменил поправку о призыве харедим
Как сообщает Jerusalem Post, Высокий суд справедливости Израиля единогласно отменил временную поправку, которая должна была остановить аресты, расследования и другие меры принуждения в отношении студентов ультраортодоксальных ешив, не явившихся на военную службу. Норма не отменяла обязанность служить, но должна была лишить государство возможности обеспечивать ее исполнение.
Коалиция приняла поправку 14 июля. На следующий день судья Офер Гросскопф приостановил ее действие до рассмотрения поданных петиций, поэтому она так и не вступила в силу.
Замечания юристов и военных
Юридические советники Кнессета неоднократно предупреждали депутатов, что окончательный текст существенно отошел от законопроекта, одобренного в первом чтении. Заместитель председателя Верховного суда Ноам Сольберг отметил, что законодателей предупреждали неоднократно.
Первоначальная версия законопроекта должна была увеличить число харедим на военной и национальной службе, способствовать трудоустройству и сокращению неравенства. В окончательном тексте, по данным издания, не осталось целевых показателей призыва, действенных санкций или альтернативного механизма обеспечения выполнения требований.
Больше актуальных новостей — в Telegram-канале UA.News Telegram.
Юридическая команда Кнессета заявила Высокому суду о принципиальных нарушениях законодательной процедуры. Генеральный прокурор Гали Бахарав-Миара выступила против нормы по процедурным и конституционным основаниям. Начальник Генерального штаба Армии обороны Израиля генерал-лейтенант Эяль Замир предупреждал, что она будет поощрять невыполнение требований и однозначно противоречить потребностям армии.
Реакция после решения
После отмены поправки партия ШАС назвала судей крупнейшими генераторами хаоса в стране, обвинила их в пренебрежении демократией и заявила о вмешательстве в выборы в интересах левых сил.
Сольберг в решении подчеркнул, что меры принуждения применяются не из-за учебы студентов Торы, а из-за невыполнения ими установленной законом обязанности явиться на службу. Он также сослался на библейский вопрос Моисея к племенам, которые хотели остаться в стороне от битвы: должны ли их братья идти воевать, пока они остаются на месте.
