Чи може повідомлення бути щирим вибаченням в Ізраїлі — Jerusalem Post
В Ізраїлі напередодні Йом-Кіпуру рабин і освітяни обговорили, чи можуть текстові повідомлення, голосові повідомлення та дописи в соцмережах бути змістовним способом попросити пробачення в людини, яку образили. Як повідомляє Jerusalem Post, ключовими умовами такого вибачення співрозмовники назвали щирість і готовність визнати відповідальність за конкретний вчинок.
Особиста розмова як пріоритет
Рабин Зев М. Шандалов заявив, що молитва у Йом-Кіпур не замінює потреби просити вибачення в людини, якій завдали болю або якої образили. На його думку, найкращим варіантом є особиста зустріч із нею. Якщо це неможливо, він радить скористатися відеозв’язком або телефонною розмовою.
Шандалов послався на праці середньовічного єврейського мислителя Маймоніда, які, за його словами, передбачають безпосередню взаємодію з людиною, перед якою каються. Він вважає голосове повідомлення кращим за звичайний текст, оскільки адресат може почути інтонацію відправника. Водночас загальний допис у соцмережах із вибаченням перед усіма, кого автор міг образити, рабин назвав найменш бажаним способом.
Більше актуальних новин читайте у Telegram-каналі UA.News.
Відповідальність за конкретний вчинок
Викладачка та авторка Орія Меворах вважає, що проблема полягає не в каналі комунікації. За її словами, соцмережі дають змогу звернутися до великої кількості людей, з якими людина підтримує контакт. Однак масове вибачення може здатися образливим або нещирим, якщо не містить визнання конкретної помилки та усвідомлення того, що іншу людину було ображено.
Меворах зазначила, що загальне повідомлення може бути прийнятним, якщо автор пояснює, за яку поведінку просить вибачення. Як приклад вона навела визнання схильності ображати або нападати на інших в інтернеті. Ідеальним варіантом вона назвала персональне звернення, сформульоване з урахуванням того, що хотів би почути адресат. Для підготовки такого тексту Меворах запропонувала використовувати інструменти штучного інтелекту, зокрема ChatGPT.
Як реагувати на вибачення
За словами Шандалова, одержувач може прийняти вибачення в повідомленні, якщо вважає його достатнім. Якщо ж цього недостатньо, він радить відповісти, що ситуація потребує детальнішого обговорення. Рабин також сказав, що юдейська традиція дозволяє двічі не прийняти вибачення, але після третього звернення людині слід пробачити, хоча це залежить від конкретних обставин.
