Колумнист Jerusalem Post призвал сохранить связи еврейских общин после 7 октября
Израильское издание The Jerusalem Post опубликовало накануне Рош ха-Шана колонку, в которой ее автор призвал превратить укрепившиеся связи в еврейских общинах после нападения ХАМАС на Израиль 7 октября 2023 года в устойчивое чувство общности и принадлежности. Колумнист отметил, что, по его утверждению, новый еврейский год впервые с тех пор начинается после возвращения из Газы всех заложников — живых и погибших.
Автор подчеркнул, что завершение этого этапа не возвращает утраты. В качестве примера он упомянул Рейчел Голдберг-Полин, мать Херша Голдберг-Полина. По изложению колумниста, ее сын провел в плену 328 дней, после чего боевики ХАМАС убили его и еще пятерых заложников.
Вовлеченность в еврейскую жизнь
Автор сослался на данные Jewish Federations of North America о явлении, которое там назвали Surge. Речь идет об усилении стремления американских евреев участвовать в еврейской жизни и поддерживать связи друг с другом. В 2024 году 43% респондентов сообщили, что стали активнее участвовать или хотели бы активнее участвовать в такой жизни. Годом позже 31% опрошенных все еще стремился к большей вовлеченности.
Больше актуальных новостей — в Telegram-канале UA.News Telegram.
По мнению автора колонки, эта тенденция отчасти стала реакцией на антисемитизм, враждебность к евреям и негативное отношение к Израилю, усилившиеся после 7 октября. Он считает, что чувство уязвимости побудило многих евреев обратиться к общине, собственной идентичности, обучению и традициям.
Форум J50 в Иерусалиме
Колумнист также сообщил, что на прошлой неделе председательствовал на третьей встрече форума J50 в Министерстве иностранных дел в Иерусалиме. В ней участвовали лидеры, представляющие 50 крупнейших еврейских общин мира. По его словам, участники прибыли из разных стран, говорили на разных языках и сталкивались с разными вызовами, но разделяли осознание принадлежности к одному народу.
Автор призвал общины не потерять людей, присоединившихся к ним в период кризиса. Он предложил принимать тех, кто не знает молитв или ранее не посещал шабатные ужины, отвечать на их вопросы и создавать возможности для обучения, участия и общения. Голдберг-Полин, по словам автора, во время плена сына каждое утро напоминала себе, что надежда обязательна.
