أقيم في كروبيفنيتسكي نصب تذكاري على قبر جندي شهيد، عليه نقوش باللغة الروسية
في كروبيفنيتسكي، أُقيم نصب تذكاري على قبر الجندي الأوكراني الشهيد إيفان بيتوخوف، يحمل نقوشًا باللغة الروسية. وقد لفتت الانتباه إلى ذلك السيدة إنغا دودنيك، وهي إحدى سكان المنطقة وأحد أعضاء مجموعة العمل المعنية بتجهيز «ممر الذكرى» في مقبرة «داليكوسخيدني».
وقد لاحظت السيدة هذه النقوش عندما جاءت لزيارة قبر ابنتها التي قُتلت في الحرب ضد روسيا. وأثارت اللغة الروسية على النصب التذكاري للمدافع الشهيد غضبًا بين عائلات الجنود القتلى.
التشريعات اللغوية
قالت إليزافيتا ساتشورا، ممثلة المفوض المعني بحماية اللغة الرسمية، إنه وفقًا لقانون «ضمان استخدام اللغة الأوكرانية كلغة رسمية»، لا يجوز استخدام سوى اللغة الأوكرانية على شواهد القبور في المقابر العسكرية التذكارية التي يتم تجهيزها وصيانتها على نفقة الميزانيات المحلية. وفي الوقت نفسه، وفقًا لتصريحاتها، لا يشمل نطاق القانون النقوش الموجودة على شواهد القبور في المقابر الأخرى، التي تطلبها العائلات على نفقتها الخاصة.
«بالطبع، نحن نكنّ احترامًا كبيرًا لهؤلاء الأشخاص، وللشخص الذي ضحى بحياته من أجلنا. ليس لدينا الحق في فرض أي شروط هنا، لكن القانون اليوم واحد للجميع. وبما أن قطاعات دفن العسكريين تقع ضمن اختصاص السلطات المحلية، فمن الضروري بالتأكيد النظر إلى الأمر من هذه الزاوية. عندما يتعلق الأمر بكونه مكانًا عامًا، وبكونه مقبرة تنظمها السلطات المحلية ويذهب إليها سكان المدينة فعليًّا لتكريم هؤلاء الأشخاص وإبداء احترامهم، فإنه، بطبيعة الحال، يجب أن يسري القانون».
«هذا يثير غضب الأشخاص الذين يأتون لزيارة أحبائهم»
قالت إنغا دودنيك إن النصب التذكاري على قبر إيفان بيتوخوف هو الوحيد في قسم المقابر العسكرية بمقبرة «الشرق الأقصى» الذي يحمل نقوشًا باللغة الروسية.
«النصب مكتوب بلغة أولئك الذين قتلوا هذا الرجل. وبجانبه يرقد مئات من الشبان والشابات الذين قتلتهم روسيا أيضًا. أنا أعرف تمامًا باللغة التي صدر بها الأمر بالقصف الذي قُتلت فيه ابنتي. وأنا أعرف بالضبط اللغة التي تحدث بها من نفذوا هذا الأمر. لذلك، في رأيي، من غير المقبول إقامة نصب تذكارية في ممر المقابر تحمل نقوشًا باللغة الروسية. فهذا يثير مشاعر الألم في المقام الأول لدى أولئك الذين يأتون لزيارة أقاربهم وأحبائهم المدفونين في ممر المدافن الشرفية. إنه مجمع تذكاري سيزوره أطفالنا وأحفادنا وأبناء أحفادنا. ويطرح السؤال نفسه: كيف سنشرح لأحفادنا وأحفاد أحفادنا أن النصب التذكاري في الممر الذي دُفن فيه الأشخاص الذين لقوا حتفهم على أيدي الغزاة الروس، مكتوب باللغة الروسية؟»

يوجد حالياً 860 قبراً في القطاع الذي دُفن فيه إيفان بيتوخوف. وقالت إنغا دودنيك إن «ممر ذكرى المدافعين والمدافعات» يجري تجهيزه هناك وفقًا لمشروع معتمد من مجلس المدينة، مع نصب تذكارية من طراز محدد.
«لو لم يكن هذا النصب التذكاري موجودًا في ممر المدافعات والمدافعين الشرفاء – فاكتبوا بأي لغة تشاؤون. لكن هذا ممر المدافعات والمدافعين الشرفاء، ويجب أن يكون هناك معيار موحد».
«أيدت موقف ابني»
كان اختيار اللغة الروسية على قبر ابنها قرارًا واعيًا من جانب الأسرة، كما أوضحت إيلا، والدة إيفان بيتوخوف (هنا وفيما يلي، تمت ترجمة كلامها المباشر من الروسية – المحرر).
«ماذا أردت أن أقول بهذا؟ كان لابني موقف من هذا القبيل. يقول: «لقد ذهبت عن وعي للدفاع عن سيادة أوكرانيا وكنت أتواصل هناك باللغة الروسية مع الرفاق». لم ينتقل إلى اللغة الأوكرانية. وهذا يثبت مرة أخرى أن المدافعين عن الوطن ليسوا الأوكرانيين الناطقين بالأوكرانية فحسب، بل الناطقين بالروسية أيضًا. ابني، الناطق بالروسية، ذهب للدفاع عن الوطن واستشهد، مثل الجميع. هذا هو موقفه، وأنا أؤيده في ذلك».
وُلد إيفان بيتوخوف عام 1991 في مدينة جوفتي فودي بمنطقة دنيبروبتروفسك. في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، انتقلت العائلة إلى كروبيفنيتسكي. قبل الغزو الشامل، تلقى إيفان تعليمه وعمل في كروبيفنيتسكي. وقد انضم إلى الحرب كمتطوع، حسبما روت والدته.
«تخرج من أكاديمية كراوس للطيران في كريفي روج. كان طيارًا وملاحًا جويًّا. كما تخرج من المعهد الفني للتعدين في كريفباس. وكان يعمل عامل إشارات في منجم إنغول. عندما بدأ الغزو الشامل، انضم ابني طوعًا إلى الجيش في 27 فبراير. كان ذلك يوم الأحد. لم نكن نعلم حتى أنه غادر في الساعة 9:00. ثم اتصل بي قائلاً: «أحضري لي أوراقي وأغراضي». كان ذلك صدمة كبيرة لنا! فقلت له: «يا بني، كيف هذا؟ أنت في المنجم، كان بإمكانك (تجنب الخدمة العسكرية، – المحرر)». فقال: «أمي، جميع رفاقي ذهبوا، لم أستطع أن أفعل غير ذلك». كان هذا اختيارًا واعيًا من ابني – أن يلتحق كمتطوع».
ووفقًا لما ذكرته السيدة، استمر ابنها في التحدث باللغة الروسية أثناء دفاعه عن استقلال أوكرانيا في الحرب.
«عائلتنا ناطقة بالروسية. جدي ووالداي – جميعهم كانوا يتحدثون الروسية. بالنسبة لنا، هذه هي لغتنا الأم. عندما كان يخدم، سألته: «كيف الحال مع اللغة عندكم هناك؟». فرد عليّ قائلاً: «أمي، ليس لدينا أي مشاكل. المشكلة عندكم أنتم المدنيين، حيث تتنازعون فيما بينكم. أما بالنسبة لنا هنا، فالأهم هو أن يتمكن الشخص الذي تخدم معه من حمايتك». اللغة لم تكن ذات أهمية بالنسبة لهم. هذا هو موقف ابني، وسأصر عليه. أنا أدعمه في كل شيء. باللغة الروسية تحديدًا، حتى يرى الجميع أن هناك أوكرانيين يتحدثون الروسية أيضًا».
«من الغريب رؤية اللغة الروسية في ممر المقابر الأوكرانية»
فقدت إيرينا ناتوتشا، من مدينة كروبيفنيتسا، زوجها ماكسيم في الحرب. يقع قبره في «ممر الذكرى» بمقبرة الشرق الأقصى. وبحسب ما ذكرته السيدة، كان زوجها يتحدث الروسية، لكنه كان يتحدث الأوكرانية في الجيش.

«لقد استشهد في معركة من أجل أوكرانيا. كان يتحدث الروسية طوال حياته، ويستمع إلى الموسيقى الروسية بشكل مكثف، حتى قبل أن ينضم إلى صفوف القوات المسلحة. كان يتحدث الأوكرانية في مواقع القتال، لأنه كان يقول: عندما تساعد زميلاً مصاباً، نجا لتوه من القصف، من المهم جداً أن يتعرف عليك كأحد رفاقه، وليس كعدو. أعتقد أنه من الغريب جدًّا الآن رؤية اللغة الروسية في ممر المجد الخاص بمقابر العسكريين الأوكرانيين».
تأتي جانا، والدة فاريد ليبشينكو، إلى قبر ابنها. وهي ترى أن على الجميع الالتزام بمتطلبات تجهيز «ممر المجد»، وأن تكون النقوش على النصب التذكارية باللغة الأوكرانية فقط.

«لا أريد بأي حال من الأحوال أن أسيء إلى البطل أو إلى عائلته، لأنني أمّ فقدتُ ابني في هذه الحرب. وأنا أتفهم هذا الألم، وأتفهم ألم الفقدان. لكن عندما كنا ندفن أطفالنا وعُرض علينا دفنهم في ممر الدفن الفخري، أو مقابر العسكريين، كان هناك لائحة محددة يجب الالتزام بها: أبعاد النصب التذكارية وما إلى ذلك. وقد وافقنا على كل ذلك. أما اللغة الروسية، لغة العدو، فهي أمر غير مقبول على الإطلاق. لقد قاتل أبطالنا من أجل دولتنا، ومن أجل هويتنا الوطنية، ومن أجلنا جميعًا، حتى لا تختفي لغتنا، وحتى نستمر في العيش كأوكرانيين».
الخطاب الموجه إلى مجلس المدينة
لا توافق إيلا بيتوخوفا على أن تكون الكتابة على النصب التذكاري لابنها باللغة الأوكرانية.
«لا يوجد مثل هذا الشرط القانوني. فليقدموا لي الوثائق التي تنص على أن النقش يجب أن يكون باللغة الأوكرانية. أنا آتي إلى هنا، فهذا حزني. وهذا حزن عائلتي بأكملها».

أعدت إنغا دودنيك، من مدينة كروبيفنيتسا، رسالة إلى سلطات المدينة تطالب فيها بالتحقق من حقيقة إقامة النصب التذكاري الذي يحمل نقوشًا باللغة الروسية.
«وكذلك إجراء محادثات وعمل توضيحي مع العائلات أو الجهات التي طلبت إقامة النصب التذكاري بشأن عدم مقبولية استخدام لغة الدولة المعتدية، من الناحيتين الأخلاقية والقانونية، على النصب التذكارية للجنود الشهداء، والمساعدة في الإزالة الفورية أو استبدال عناصر النصب التذكاري التي تحمل نقوشًا باللغة الروسية بنظائرها المقابلة باللغة الأوكرانية بدعم من مجلس المدينة أو المؤسسات البلدية المختصة».
كما تطلب إنغا دودنيك وضع وإقرار لائحة تنظيمية واضحة ومعيار موحد لتصميم القبور والمنشآت التذكارية في «ممر المقابر العسكرية الشرفية» في كروبيفنيتسكي:
«تحدد بوضوح استخدام اللغة الرسمية حصريًّا والمعايير الموحدة لتكريم الشهداء العسكريين. أنا ببساطة لا أفهم: في مرحلة طلب النصب التذكاري وتركيبه، كان هناك الكثير من الناس، ولم يوقف أحد هذا الشخص».
وأوضحت إيلا بيتوخوفا أنه في الشركة التي طلبت منها النصب التذكاري، سُئلت مرارًا وتكرارًا عن اللغة.
«كان ردي كالتالي: هذا أمر مبدئي بالنسبة لي، وهذا هو موقف ابني، وسأصر على ذلك. وسألتني السيدة في مكتب خدمات الجنازات، عندما كانوا يكتبون هذه اللوحة: «ربما تغيرين رأيك؟». فقلت: «لا، هذا مبدأ أساسي». لا أريد أن أخذل الأشخاص الذين طرحوا عليّ هذه الأسئلة في إطار عملهم».
ووفقًا لإنغا دودنيك، سيتم تقديم العريضة الموقعة إلى مجلس المدينة في 26 أكتوبر.
وأوضح سيرجي ياكونين، رئيس المكتب الصحفي لمجلس المدينة، أنه نظراً للصدى العام الذي أحدثته القضية، ستوجه إدارة الشؤون الاجتماعية وشؤون المحاربين القدامى بالمدينة استفسارًا إلى المفوض المعني بحماية اللغة الرسمية بشأن قواعد استخدام اللغة على عناصر النصب التذكارية الموجودة في ممرات المقابر العسكرية الشرفية. وسيتم أخذ الرد الذي يتم تلقيه في الاعتبار عند الحاجة إلى إدخال تعديلات على اللائحة الخاصة بـ«ممر ذكرى المدافعين عن أوكرانيا» في قطاع المقابر العسكرية بمقبرة «الشرق الأقصى» في مدينة كروبيفنيتسكي.
جاء ذلك في تقرير أعدته قناة «سوسبيلني».