塔尔图论文研究列宁退出国家权利的界限——ERR News

在爱沙尼亚塔尔图大学，奥利弗·罗伊完成了博士论文答辩，研究1914年至1924年间，自决理念如何在正在解体的俄罗斯帝国中被使用。该研究者得出结论，这一概念的含义取决于谁在使用它、相关权利被赋予谁，以及它被载入何种文件，ERR News报道。

作为政治工具的自决

20世纪初，自决已开始与民族和群体的政治权利联系在一起，尽管此前该术语主要涉及个人自治和内部发展。俄罗斯立宪民主党人谈及文化自决，而社会主义运动内部则围绕民族自决展开争论。

弗拉基米尔·列宁将这一概念直接与脱离国家的权利联系起来。同时，根据罗伊的结论，布尔什维克及其部分反对者都认同，应由中央决定前帝国各民族可以以何种形式、在何种程度上实行自治。

该研究者还关注了法律形式的重要性。在竞选演讲中提及自决可能是一项政治承诺，而将这种权利写入宪法则赋予其不同的分量。

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乌克兰、爱沙尼亚与列宁模式的矛盾

1917年革命后，脱离的权利成为前俄罗斯帝国边缘地区的实际问题。在乌克兰和格鲁吉亚，左翼民族力量寻求真正脱离俄罗斯。在与临时政府谈判失败后，乌克兰中央拉达在《第一通用法令》中宣布自治，这引发了彼得格勒对该文件法律效力的讨论。

在爱沙尼亚，临时政府于1917年同意按照民族原则重组爱沙尼亚省的边界。随后，在有关《塔尔图和平条约》的谈判中，爱沙尼亚代表团要求在条约中明确写入自决权，以论证爱沙尼亚的独立并加强其获得国际承认的前景。

苏联话语的变化

罗伊指出，列宁支持民族退出国家的权利，但同时设想未来的社会主义社会应是集中的。早在1918年起，约瑟夫·斯大林便将自决的含义缩小为加盟共和国退出联盟的权利。该研究者认为，布尔什维克并不打算允许共和国真正退出苏维埃国家，但他们利用这一口号支持其边界之外的革命和反殖民运动。

罗伊称早期苏联为一种混合政权，其中革命社会主义意识形态与集权相结合。他还将其与俄罗斯联邦当代的言论相类比——这一侵略国以“解放”“压迫”以及保护不同群体权利的说法为其针对乌克兰的战争辩护。