Estoński komentator Tiido przedstawił oceny dotyczące fenomenu Nowej Prawicy

W Estonii komentator Harri Tiido omówił koncepcję Nowej Prawicy w materiale ERR News, opierając się na książce brytyjskiego historyka polityki Stephena Daviesa. Zdaniem Daviesa nowe przegrupowanie polityczne może dominować przez następne 30–40 lat.

Nowa oś podziału

Według przedstawienia Tiido w drugiej połowie XX wieku główna oś sporów politycznych dotyczyła roli państwa w gospodarce — między wolnym rynkiem a kontrolą państwową. Davies uważa obecnie, że ważniejszym podziałem staje się przeciwstawienie nacjonalizmu, suwerenności i tożsamości zbiorowej kosmopolityzmowi, globalizmowi oraz technokracji opartej na regułach.

Według oceny Daviesa taka zmiana już nastąpiła we Francji, Polsce i Stanach Zjednoczonych, podczas gdy w Hiszpanii i Portugalii proces dopiero się zaczyna. Nowa Prawica, według jego opisu, podkreśla suwerenność narodową i odrębność, przeciwstawiając je kosmopolitycznemu indywidualizmowi. Ruch wiąże się także z nastrojami antyelitarnymi i żądaniem zwrócenia władzy „ludowi”.

Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.

Tożsamość i polityka gospodarcza

W polityce społeczno-gospodarczej Nowa Prawica, według przedstawienia Tiido, popiera zachowanie państwa dobrobytu i aktywną rolę państwa. Charakteryzuje on to podejście jako kolektywizm narodowy lub neomerkantylizm, obejmujący protekcjonizm, państwową strategię rozwoju, ingerencję w gospodarkę i ukierunkowywanie inwestycji.

Wśród czynników rozpowszechniania się takich poglądów materiał wymienia niezadowolenie z rzekomej korupcji i elitarności instytucji krajowych oraz międzynarodowych, a także spory wokół poprawności politycznej, polityki zmniejszania nierówności rasowych i płciowych oraz polityki klimatycznej. Tiido ostrzega, że nie cały ten zakres zjawisk należy właściwie nazywać populizmem, ponieważ ruchy populistyczne mogą być zarówno prawicowe, jak i lewicowe.

Davies dopuszcza również, że europejska Nowa Prawica może rozwinąć ideę nacjonalizmu cywilizacyjnego, w ramach którego wspólna lojalność i tożsamość zjednoczą Europę. Jego zdaniem taki europejski demos określałby siebie jako chrześcijański, biały i nieamerykański.

Czytaj nas na Telegram i Sends