Rabin Szmuel Rabinowicz wyjaśnił sens radości Simchat Tory — Jerusalem Post

W Izraelu rabin Ściany Zachodniej i miejsc świętych Szmuel Rabinowicz wyjaśnił, że Simchat Tora jest świętem nie tylko zakończenia corocznego cyklu czytania Tory, lecz także natychmiastowego rozpoczęcia nowego cyklu. Napisał o tym w felietonie dla Jerusalem Post.

Zgodnie z żydowskim zwyczajem, podczas tego święta po zakończeniu czytania fragmentu „Wezot ha-Bracha” od razu zaczyna się czytać pierwszy fragment Tory — „Bereszit”. Rabinowicz przytoczył słowa rabina Jaakowa ben Rabbejnu Aszera, który pisał, że „Bereszit” zaczyna się czytać natychmiast, aby zakończenie Tory nie było postrzegane jako rezygnacja z dalszego jej czytania.

Zakończenie jako początek

Zdaniem Rabinowicza ta kolejność oznacza, że zakończenie czytania nie jest pożegnaniem z Torą. Ma ono otwierać nowy etap nauki. Podkreślił, że udział w święcie może być ważny także dla tych, którzy nie studiują Tory regularnie.

Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.

Rabin przytoczył ludową historię o chłopie, który tańczył ze zwojem Tory, choć od dawna nie otwierał książek. W odpowiedzi na pytanie o to mężczyzna powiedział, że świętuje tak samo, jak świętowałby wesele swojego brata. Według autora przykład ten przekazuje ideę wspólnej radości narodu żydowskiego z Tory i tradycji jej studiowania.

Radość dla przyszłości

Rabinowicz opowiedział również historię przytoczoną przez rabina Icchaka Hutnera w książce „Pachad Icchak” o Sukot. Dwaj uczniowie Chiduszei ha-Rima tańczyli w Simchat Torę, lecz jeden z nich szybko się zmęczył, podczas gdy drugi kontynuował taniec. Chiduszei ha-Rim wyjaśnił to tym, że pierwszy cieszył się z tego, czego już się nauczył, a drugi — z Tory, którą dopiero miał studiować.

Jak Rabinowicz przekazał słowa Chiduszei ha-Rima, w Simchat Torę cieszą się nie tylko z zakończenia czytania, lecz przede wszystkim z początku nowego cyklu. Jego zdaniem nowy cykl czytania stawia obok siebie tych, którzy dużo uczyli się w ciągu roku, oraz tych, którzy są dopiero gotowi zacząć.