Dziedzictwo Franciszka z Asyżu: od pokoju po ekologię — Deutsche Welle
W tym roku w włoskim Asyżu szczątki Franciszka z Asyżu wystawiono do publicznego oddania czci z okazji 800. rocznicy jego śmierci. Setki tysięcy ludzi przyszły uczcić katolickiego świętego, który za życia wyrzekł się bogactwa i sławy, informuje Deutsche Welle.
Franciszek zmarł 3 października 1226 roku i został pochowany w wielkiej bazylice w rodzinnym Asyżu. W kolejnych stuleciach stał się jedną z najczęściej przedstawianych postaci świętych w sztuce zachodniej, inspirując między innymi Dantego, twórców filmów, autorów książek dla dzieci oraz komiks Marvela z 1980 roku.
Od zamożnego młodzieńca do kaznodziei
Franciszek urodził się w Asyżu w 1181 lub 1182 roku jako Giovanni di Pietro di Bernardone. Jego ojciec, kupiec handlujący tkaninami, przemianował syna na Francesco. Wczesne żywoty franciszkańskie opisują go jako towarzyskiego młodzieńca, który lubił śpiew, uczty i przywileje zamożnego życia.
W 1202 roku walczył w szeregach wojsk Asyżu przeciwko sąsiedniej Perugii, dostał się do niewoli i spędził tam rok. Po powrocie Franciszek stopniowo zmienił swoje poglądy. Według przekazów w na wpół zrujnowanym kościele San Damiano usłyszał wezwanie Chrystusa: „odbuduj mój kościół” i zaczął remontować lokalne kaplice.
Później Franciszek wyrzekł się ojca, spadku i dóbr materialnych, poświęcając życie ubóstwu, pokorze oraz pomocy biednym i chorym. Jako wędrowny kaznodzieja zgromadził zwolenników i założył Zakon Braci Mniejszych, obecnie znany jako franciszkanie. Papież Grzegorz IX kanonizował go 16 lipca 1228 roku.
Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.
Pokój i interpretacje polityczne
W 1219 roku, podczas V krucjaty, Franciszek przybył wraz z armią krzyżowców do egipskiej Damietty. Otrzymał pozwolenie na wejście do muzułmańskiego obozu i spotkał się z sułtanem Malikiem al-Kamilem. Franciszek dążył do nawrócenia sułtana i zakończenia rozlewu krwi, jednak spotkanie nie przyniosło ani religijnego nawrócenia, ani politycznego przełomu.
Historyczka kultury Amanda Minervini zauważa, że reżim Benita Mussoliniego wykorzystywał wizerunek świętego, aby nadać władzy politycznej religijną legitymizację. Faszystowska retoryka reinterpretowała stygmaty Franciszka jako symbole heroicznego cierpienia i poświęcenia, jednocześnie umniejszając jego pacyfizm. W poufnej notatce dla kapelanów wojskowych z 1929 roku wyrażono obawę, że mogą oni głosić żołnierzom ideały pokoju.
Patron ekologii
Franciszek z Asyżu jest również kojarzony z troską o przyrodę i zwierzęta. W 1979 roku papież Jan Paweł II ogłosił go patronem ekologii. Jorge Mario Bergoglio, zostając papieżem w 2013 roku, wybrał imię Franciszek, a w 2015 roku opublikował encyklikę Laudato Si', opartą na hymnie Franciszka „Pieśń stworzeń” z 1225 roku. Elementy natury nazwano w nim Bratem Słońcem, Siostrą Księżycem i Siostrą Matką Ziemią.
Teolog Daniel P. Horan zauważył, że za czasów samego Franciszka niepokoił go pozytywny odbiór, z jakim on i jego bracia spotykali się w Europie. Zdaniem Minervini świętemu mogłyby być bliższe przedstawienia go jako zwolennika pokoju.
