Raport: islamizm wyparł świeckie podejścia w syryjskich podręcznikach — Jerusalem Post
W Syrii analiza 130 podręczników szkolnych na rok akademicki 2025–2026 wykazała istotną zmianę w treściach edukacyjnych: baasistowskie, panarabskie i świeckie modele rządzenia zostały w nich, według wniosków badaczy, zastąpione akcentem na sunnicko-muzułmańską tożsamość i islam polityczny. Wynika to z raportu Instytutu Monitorowania Pokoju i Tolerancji Kulturowej w Edukacji Szkolnej IMPACT-se, jak informuje Jerusalem Post.
Analiza podręczników
Autorzy raportu, Matan Perchik, Itam Shalev i Yonatan Negev, przeanalizowali tysiące stron podręczników dla klas 1–12. Porównywali nowe wydania z wersjami z lat 2017–2018 lub 2011–2012, stosując analizę treści i dyskursu zgodnie ze standardami UNESCO dotyczącymi pokoju i tolerancji.
Według wniosków badaczy syryjska tożsamość narodowa w materiałach jest podporządkowana szerszej wspólnocie muzułmańskiej, a akcent na arabski nacjonalizm zastępuje nacisk na cywilizację islamską. W szczególności Wielka Rewolta Arabska z lat 1916–1918, jak twierdzi raport, nie jest już przedstawiana jako ruch wyzwoleńczy przeciwko okupacji osmańskiej, lecz opisywana jako powstanie mające na celu oddzielenie się od państwa osmańskiego.
Więcej aktualnych wiadomości na kanale UA.News w Telegramie Telegram.
Nauka, mniejszości i role płciowe
Raport mówi również o znaczącym redagowaniu lub usuwaniu tematów ewolucji, Wielkiego Wybuchu i rozwoju biologicznego. Jako przykład autorzy wskazali podręczniki przyrody dla szkół podstawowych, w których sformułowanie „dar natury” zastępuje się określeniem „dar Allaha”.
Zgodnie z badaniem materiały edukacyjne romantyzują walkę zbrojną, palestyński zbrojny opór, ostrzały rakietowe i samopoświęcenie. Przedstawiciele społeczności kurdyjskiej, turkmeńskiej i druzyjskiej są, według oceny IMPACT-se, niemal nieobecni, a wielowiekowa historia syryjskich Żydów została usunięta z materiałów edukacyjnych. Izrael w podręcznikach nazywany jest „syjonistycznym tworem” lub „wrogiem” i nie jest oznaczany na mapach regionalnych.
Autorzy odnotowali również usunięcie wzmianek o prawnych gwarancjach równości płci. Kobiety są w tekstach przedstawiane głównie w rolach rodzinnych, a ilustracje, według badania, zmieniano, dodając postaciom kobiecym hidżaby. Z podręczników usunięto również materiały związane z Hafezem al-Asadem, Baszarem al-Asadem i ich rodziną.
